الطوفان النبطي ثورة سمعان بن جيورا وعرش روما في فلسطين

الطوفان النبطي: كيف زلزلت ثورة سمعان بن جيورا عرش روما وعملاءها في فلسطين التاريخية؟

بقلم:د. علاء أبوعامر

لم تكن جدران القدس العتيقة سوى الفصل الأخير من ملحمة إقليمية عارمة غسلت جبال فلسطين وسهولها ووديانها بالنار والدم بين عامي 66 و70 للميلاد. تلك السنوات الأربع لم تكن مجرد اضطراب عابر، بل كانت طوفانًا شعبيًا جارفًا قاده رجل خرج من أرياف شرق الأردن ليصنع أخطر تهديد عسكري واجهته الإمبراطورية الرومانية في الشرق. هذا الرجل هو سمعان بن جيورا، القائد الفلسطيني النبطي الذي شطب من قاموسه سلطة روما وسلطة كهنة معبد القدس على حد سواء، ليعيد كتابة تاريخ المنطقة بدماء الفلاحين والفرسان العرب الذين اعتنقوا الشريعة الموسوية كعقيدة، وفلسطين التاريخية كوطن وهبّة واحدة لا تقبل القسمة.

ولد سمعان في جراسا، جرش الحالية، في قلب شرق الأردن الذي كان يمثل الرئة الجغرافية والديمغرافية والدفاعية لإقليم فلسطين، قبل أن تمزقه الاتفاقيات الاستعمارية الحديثة مثل سايكس بيكو. حمل اسم ابن جيورا، أي ابن المهتدي إلى الموسوية، ليعبر بجلاء عن أصوله القبلية العربية النبطية والأدومية. لم يأتِ سمعان من سلالة الكهنة المترفين، بل جاء من عفر الأرض، فاصطبغت ثورته بصبغة شعبية راديكالية، جعلت من لقمة العيش والحرية كرامة لا تنفصل عن الدفاع عن المعتقد.

حين انطلقت الشرارة، لم تكن الديانة اليهودية بمفهومها التلمودي والحاخامي الحالي قد ولدت بعد، إذ تطلب ظهورها قرونًا أخرى. ولهذا، فإن محاولات السرد الكنسي والبروباغندا الصهيونية لتأطير الثورة كحركة يهودية قومية هي تزييف للماضي. لقد كانت انتفاضة شعبية فلسطينية جامعة ضد المظالم الرومانية وجباة الضرائب الباطلة، وموجهة بالقدر نفسه ضد طبقة الكهنة والأرستقراطيين الذين أداروا معبد القدس الذي بناه حرد العربي الأدومي، المعروف بهيرودس الكبير. هؤلاء الكهنة كانوا حلفاء ووكلاء للاحتلال الروماني، يحرسون مصالح الإمبراطورية مقابل الحفاظ على خزائنهم وامتيازاتهم الإقطاعية.

حققت الثورة في بدايتها انتصارات مذهلة صدمت فيالق روما. زحف سمعان بجيشه كالنار في الهشيم، فدان له إقليم أدوميا في الخليل والنقب بالكامل، حيث انضم إليه آلاف المقاتلين الأشداء الذين رأوا فيه الملك المخلص. امتد لهيبه إلى السامرة وأرياف الجليل والساحل، وتحولت جبال القدس وجوارها إلى قلاع حصينة للمقاومة الشعبية. كانت القبائل العربية النبطية في شرق النهر والجنوب هي الشريان النابض الذي يمد الثورة بالرجال والعتاد والخيول. تلاحمت الجغرافيا الفلسطينية من البحر إلى الصحراء، وتهاوت الحصون الرومانية الواحدة تلو الأخرى أمام ضربات جيش الفلاحين والمستضعفين، مما أجبر روما على إرسال أكفأ قادتها عسكريًا، فسبازيان وابنه تيتوس، لإخماد هذا التمرد الوجودي.

ولكن، رغماً عن هذه الأمجاد والانتصارات العسكرية الخاطفة، حملت الثورة في أحشائها بذور فنائها وعدم نجاحها. كان السبب الأول هو الانقسام الداخلي الحاد؛ فحين دخل سمعان القدس عام 69 للميلاد وتوج ملكاً شعبياً، وجد نفسه يخوض حربين في آن واحد: حرباً ضد الحصار الروماني الخارجي المطبق، وحرباً داخلية طاحنة لتطهير المدينة من الفصائل الكهنوتية والغيورة المتطرفة التي تحصنت داخل المعبد. قام سمعان بإجراءات ثورية؛ فألغى الديون، وحرر العبيد، وصادر أموال الأغنياء الكهنة الخونة، لكن الصراعات الفصائلية العنيفة استنزفت قوى المقاتلين قبل أن تبدأ المعركة الكبرى.

أما السبب الثاني، فتمثل في الاختلال الهائل في موازين القوى وحرب التجويع والحصار التي فرضها الرومان. اتبع القائد الروماني تيتوس سياسة الأرض المحروقة، فقطع خطوط الإمداد الحيوية التي كانت تتدفق من القبائل العربية في شرق الأردن والنقب. حوصرت القدس وجوارها حتى أكل الجوع أجساد قاطنيها، ومع ذلك استبسل سمعان ومقاتلوه في دفاع أسطوري، يقاتلون من شارع إلى شارع ومن أنفاق الأرض حتى آخر رمق، في ملحمة صمود أبهرت الغزاة أنفسهم.

جاءت النهاية التراجيدية عام 70 للميلاد بسقوط المدينة وتدميرها. رفض سمعان الاستسلام، وظل يقاتل شبحاً في الممرات السرية تحت الأرض حتى نفد طعامه تماماً. أُسر القائد النبطي واقتيد مصفداً بالأغلال إلى روما، حيث طيف به في موكب نصر إمبراطوري مهيب، قبل أن يتم إعدامه بإلقائه من فوق الصخرة التاربيانية عام 71 للميلاد. مات جسد سمعان، لكن رمزيته كملك شعبي فلسطيني تظل حية تتحدى تزوير التاريخ وسرديات الغزاة.

إن قراءة ثورة سمعان بن جيورا من منظور تاريخي منصف، يعيد الاعتبار لوحدة الأرض والإنسان في فلسطين التاريخية بضفتيها الشرقية والغربية. لقد أثبتت هذه الانتفاضة العارمة أن الصراع في المنطقة كان صراعاً تحررياً وطبقياً بامتياز؛ شعب وجيش من القبائل النبطية والأدومية والفلاحين المتمسكين بالشريعة الموسوية في مواجهة تحالف استعماري يجمع بين بطش روما وخيانة كهنة المعبد. هذا التلاحم الجغرافي والشعبي العصي على التجزئة يظل الحقيقة الأزلية التي تفشل كل محاولات التزييف الصهيوني والكنسي، وتبقى سيرة سمعان فصلاً مجيداً من فصول المقاومة الشعبية العربية على أرض فلسطين.

إن إعادة قراءة الرواية التاريخية وتطهيرها من الإسقاطات السياسية الحديثة (مثل البروباغندا الصهيونية التي تحاول اصطناع تاريخ يهودي قومي مستمر، أو الرواية الكنسية التي صاغت الأحداث وفق منظور عقدي لاحق) هو واجب معرفي أساسي. ثورة سمعان بن جيورا تثبت بالدليل القاطع أن جغرافيا فلسطين وشرق الأردن كانت دوماً وحدة ديمغرافية وسياسية واحدة تتكامل في مواجهة أي خطر خارجي، وأن البنى الكنعانية والقبلية العربية النبطية والأدومية والقيدارية وغيرها، هي الأصل الأصيل في حماية هذه الأرض وهويتها التاريخية عبر العصور، بعيداً عن الروايات المزيفة التي كتبت بأقلام المنتصرين وعملائهم.

المصدر: يلا نيوز نت 

تاريخ النشر: [2026-08-08]